 |  |
| | |
| |||||||
 |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| #1  Mon 08/08/1431 - 19/07/2010, 05:00 AM | |||
| |||
| جمهرة التفاسير ( الجامع المصنف في علوم الكتاب العزيز ) تفسير المعوذتين بينما كنت أتجول في مكتبة الأسدي بمكة المكرمة شرفها الله ، لفت نظري كتاب جمهرة التفاسير للشيخ عبدالعزيز الداخل في مكان قصيّ من المكتبة بين كتب مركومة وأنا دائماً أعشق في المكتبات خبايا الزاويا فلها شأن إذ غالباً ما أظفر بغنيمة فيها، وقد قرأت تعريفاً به في هذا الملتقى من الشيخ عبدالعزيز في مشاركة بعنوان مجمع التفاسير ، ولم يسبق لي أن رأيت الكتاب في الرياض فلا أدري هل هو حديث الصدور جداً ، أم أنه صدر ولم أطلع عليه ، وعلى كل الكتاب من إصدارات هذا العام 1431هـ . وقد كتب الشيخ عبدالعزيز حفظه الله في مقدمته : لا يخفى على متأمل بصير ما يعانيه طالب التحقيق والتحرير في علم التفسير من إضناء النفس وإمضاء الوقت بكثرة الاطلاع على كثير من الكتب ، وموازنة بعضها ببعض لمعرفة مآخذ الاستدلالات ، ولطائف الاستدراكات ، وجمع الدلائل والمرجحات ما تفتر معه همم المقصرين ، وتضعف عنه عزائم المتعجلين ، فيقتصرون على مراجع قليلة ، وأنظار كليلة ، لا تكفي في درك ما يطلبون ؛ فيفوتهم من العلم والتحقيق ما يفوتهم . من أجل ذلك أحببت أن أسهم بعمل قصدت به التيسير على طلاب العلم والباحثين والعلماء بجمع ما قيل في علوم آي الكتاب العزيز من المراجع المباشرة وأعني بها كتب التفسير والقراءات والإعراب والغريب وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ ونحوها . . . ، وغير المباشرة وأعني بها ما ألف في سائر الفنون غير مرتب على سور القرآن الكريم كما في كتب علوم القرآن الكريم ، وعلوم الحديث الشريف ، والاعتقاد ، والفقه وأصوله ، واللغة والتأريخ والسلوك وغيرها . فكم من عالم جليل لم يؤلف في التفسير ، وله في بعض مسائله كلام عظيم جليل القدر ، وكم من عالم جليل لايتفطن لبعض كلامه في التفسير لتفرقه في ثنايا كتبه المصنفة في علوم أخرى . فحبب إليّ أن أجمع منها ـ ما استطعت ـ ما له تعلق بآي الكتاب العزيز ، ثم أصنف أقوالهم على مسائل حسب العلوم التي تتبعها في كل آية من القراءات والوقوف والرسم والنزول والإعراب والبلاغة والتناسب والناسخ والمنسوخ والمبهمات والتفسير والأحكام وبيان المستشكل وغيرها . ثم أرتبها على الوفيات ليعرف منشأ كل قول وكيف تناقله العلماء . وقصدت بذلك حفظ أوقات طلاب العلم وجهدهم ، وأن أكفيهم في تلك المسائل مؤونة البحث الكثير والجمع والتصنيف والترتيب ليتوافروا على الاطلاع والفهم والتحرير ، وقد نقلت لهم أقوال أهل العلم بنصها معزوة لمصادرها مرتبة على الوفيات . وقد قاربت إتمام ما يتعلق بعدد من السور ، وبقي في كثير منها مراحل كثيرة .   |
| |
 |
| الأعضاء الذين شكروا فهد الجريوي : | ||
| #2 Mon 08/08/1431 - 19/07/2010, 05:08 AM | |||
| |||
| وأما طريقتي في الجمع والتحرير فأجملها في النقاط التالية : 1 ـ جمعت ما يتعلق بالسورة من المراجع المباشرة وغير المباشرة وفق منهج متوسط في الاختيار من الكتب المعاصرة ، استشرت فيه عدداً من أهل العلم والفضل فاجتمع رأيهم على ارتضاء ما انتهجته ، أما الكتب المتقدمة فحرصت على ألا أغادر منها شيئاً ، ولا أزعم الكمال في ذلك فقد فاتني بعض الكتب التي طبعت مؤخراً كتفسير مكي بن أبي طالب ، و تفسير الرسعني والتفسير البسيط للواحدي ، وأرجو أن أستدرك ما فات في الطبعات القادمة بإذن الله . 2 ـ حرصت على ألا يفوتني شيء من الكتب المتداولة لدى أهل العلم ، ولا سيما ما كان يتضمن أصلاً من الأصول المهمة في علم التفسير كالكتب التي اعتنت بالأحاديث والآثار في التفسير ، سواء ما صنف خالصاً في التفسير وما صنف في الأحاديث والآثار ؛ فهذا جعلته عندي في المرتبة الأولى من الأهمية ، تليها كتب أئمة اللغة المتقدمين ، تليها الكتب التي اعتنت بجمع الأقوال في التفسير ، تليها التفاسير المتداولة لدى أهل العلم ويكثر النقل عنها تليها الكتب المؤلفة في سائر علوم القرآن ، وفي ترتيب المراجع تفصيلات أخرى طويت ذكرها لئلا يطول المقام بسردها . |
| الأعضاء الذين شكروا فهد الجريوي : | ||
| #3 Mon 08/08/1431 - 19/07/2010, 05:17 AM | |||
| |||
| 3 ـ جمعت كل ما قيل في الكتب المباشرة في كل سورة ، فلم أترك منها إلا ما لاتعلق له بالمسائل العلمية كقول بعضهم : ( تم بحمد الله ) ونحو ذلك . 4 ـ أما طريقة التصنيف فكما بينتها في أول المقدمة ، والمنهج فيه واضح لمن استقرأ الكتاب . 5 ـ عزوت كل نقل من النقول إلى مصدره بذكر اسم الكتاب والجزء ورقم الصفحة . 6 ـ علّقت على بعض المسائل ، ونبهت على بعض ما يحتاج فيه إلى تنبيه ، وميزت قولي بأن صدرته بـ : ( قلت ) . 7 ـ رتبت الأقوال ترتيباً زمنياً حتى تتاح الفرضة لإضافة ما تحسن إضافته في الطبعات القادمة بإذن الله تعالى مما يتحفنا به أهل العلم والباحثون في هذا المجال ، ليكون هذا الكتاب مفتوحاً للإضافات والتعقبات النافعة التي أرجو أن تثري البحث في مسائل هذا العلم العزيز وينتفع بها طلاب العلم والعلماء . وهذا المشروع جزء من مشروع علمي كبير بدأت فيه أوائل عام 1420هـ أي قبل عشر سنوات من كتابة هذه المقدمة ، وانتهجت فيه طريقة العمل المؤسسي ، وكنت عقدت العزم على إنتاج موسوعة إليكترونية مفصلة في علوم الشريعة واللغة العربية ، ولكن حالت دون ذلك حوائل ؛ فشرعت عام 1425 هـ في إعداد هذا الكتاب ، واعترضته عقبات كأداء أعان الله على تجاوزها . والكتاب يحتوي فقط على تفسير المعوذتين ، في مجلد واحد ، وبلغت عدد صفحاته ( 826 ) . |
| 2 أعضاء شكروا فهد الجريوي: | ||
| #4 Sat 13/08/1431 - 24/07/2010, 04:42 PM | |||
| |||
| قرأت من الكتاب أربعمئة صفحة ، وأسأل الله أن يوفق الشيخ عبدالعزيز لما يحبه ويرضاه فالكتاب فيه جهد كبير وواضح وهو نافع للباحثين والمهتمين ، لكن تمنيت عدم التكرار فيه لأنه يسبب شيئاً من الملل للقارئ فنفس العبارات أحياناً تقرأها خمس مرات وأكثر في موضع واحد ، فمثلاً يتم النقل من التفسير الكبير للفخر ، وتكون العبارة بنصها أو قريب جدا ًمنها عند أبي السعود ، والألوسي والقاسمي وغيرهم ، فيأتي المؤلف ويجمع كل تلك المواطن متتالية ، ولو أنه اكتفى بأول من ذكرها وجعل في الحاشية من وافقه من المفسرين ، وأتى بالزيادات في أصل الكتاب لكان أجمل . والكتاب على كل جهد مبارك ، ويحتاج إلى طول نفس في القراءة ، ولا يصلح مطلقاً للمبتدئين ، والمؤلف وفقه الله لازال يزيد ويستدرك ويسدد ويقارب ، ويتقبل الملاحظات كما صرح بذلك في كتابه ، فلعل أهل الفضل ينظرون في هذا العمل مسددين مباركين والله يحفظكم ويرعاكم ، ولعلي أذكر شيئاً من مباحث الكتاب حتى يتصور أكثر . |
| الأعضاء الذين شكروا فهد الجريوي : | ||
| #5 Sat 13/08/1431 - 24/07/2010, 05:20 PM | |||
| |||
| ولو تم حذف المكرر باعتماد النص الأقدم = لقل حجم الكتاب وكان آية.. تنبيه : ستشبه هذه الطريقة كتب زوائد الحديث.. |
| الأعضاء الذين شكروا أبو فهر السلفي : | ||
| #6 Sun 14/08/1431 - 25/07/2010, 07:26 PM | |||
| |||
| بارك الله فيك يا أبا فهر وزادك من فضله . |
| #7 Sat 20/08/1431 - 31/07/2010, 09:35 PM | |||
| |||
| هذه جملة من مباحث الكتاب حتى يتصور منهجه أكثر : أسماء المعوذتين القراءات الوقف والابتداء الناسخ والمنسوخ مقاصد المعوذتين مناسبة ختم المصحف بالمعوذتين مناسبة المعوذتين لما قبلهما التناسب بين سورتي الفلق و الناس الخلاف في كونهما مكيتين أو مدنيتين أقوال العلماء في نزول المعوذات سبب نزول المعوذتين دراسة أحاديث ذات صلة بسبب نزول المعوذتين فضل المعوذتين مسائل عامة في تفسير المعوذتين ما روي عن ابن مسعود في المعوذتين الأصول التي اشتملت عليها المعوذتان هذا ما يتعلق جملة بالمعوذتين وسأذكر بإذن الله في المشاركة القادمة ما يتعلق بتفسير سورة الفلق . |
| #8 Sun 06/09/1431 - 15/08/2010, 06:29 AM | |||
| |||
| شكر الله لك ياشيخ فهد هذا العرض والتعريف بالكتاب، وأسأل الله تعالى القبول والإعانة على إتمامه وإخراجه كاملاً. وأشكر أخي المفضال أبا فهر على اقتراحه ، وقد وقع مني موقعاً حسناً، شكر الله له وبارك فيه. |
| #9 Sun 11/10/1431 - 19/09/2010, 05:52 AM | |||
| |||
| سلمكم الله فضيلة الشيخ عبدالعزيز وزادكم هدى وتقوى ورفعة . سورة الفلق : أسماء السورة . نزول السورة . ترتيب نزولها . سبب نزولها . القراءات . عدد الآي والكلمات والحروف . الوقف والابتداء . فضل السورة . الناسخ والمنسوخ . التناسب . مقاصد السورة . ، ، ، ثم يشرع الجامع وفقه الله بتفسير السورة آية آية على النحو التالي : القراءات ـ الصرف ـ الإعراب ـ معاني الحروف ـ التناسب ـ البلاغة ـ التفسير ـ |
| #10 Sat 19/01/1432 - 25/12/2010, 05:24 AM | |||
| |||
| جزاكم الله خيرا , هل أجده بجدة , وما آخر طبعاته . |
| #11 Sat 19/01/1432 - 25/12/2010, 10:36 PM | |||
| |||
| سأكون في جدة بإذن الله الأسبوع المقبل وأتجول في مكتابتها فإن رأيته أخبرتك ، أو لعل أحداً من أهل الفضل في الملتقى ممن يسكن جدة يفيدنا . |
| #12 Sun 07/02/1433 - 01/01/2012, 09:36 AM | |||
| |||
| صدر الكتاب في طبعة حديثة نوعاً ما بتقديم الشيخ سعد الشثري وغيره من المشايخ الكرام ، وهي نفس الطبعة التي صدرت أولاً ، ونود من الشيخ عبدالعزيز إفادتنا بالجديد في العمل ومتى صدوره وفقه الله ورعاه . |
| الأعضاء الذين شكروا فهد الجريوي : | ||
| #13 Sun 07/02/1433 - 01/01/2012, 11:49 PM | |||
| |||
| جزاك الله خيرا ياشيخ فهد مااسم الدار التي طبعت الكتاب؟ |
| #14 Tue 09/02/1433 - 03/01/2012, 12:35 PM | |||
| |||
| طبع بدون دار يا شيخ رياض ، وأحدثك على الخاص بإذن الله . |
| #15 Wed 10/02/1433 - 04/01/2012, 06:58 AM | |||
| |||
| اقتباس:
الجديد فيه: تصويب ما لوحظ من الأخطاء الطباعية، وإعادة تنسيق الكتاب، وإضافات يسيرة. وقد صدر في شهر جمادى الثانية من عام 1432 هـ. |
| #16 Sat 12/02/1433 - 07/01/2012, 12:37 AM | |||
| |||
| وفقكم الله ياشيخ عبدالعزيز وأحسن إليكم ، ونطمع في كرمكم ببيان الجديد من الجمهرة وما هي السور الجديدة التي ستصدر؟ سددكم الله وأعانكم . |
| الأعضاء الذين شكروا فهد الجريوي : | ||
| #17 Sat 20/02/1433 - 14/01/2012, 01:38 PM | |||
| |||
| اقتباس:
والثمانية الأخرى فرغنا من تصنيف النقول فيها على العلوم، وبقي في بعضها تصنيف النقول على مسائل وترتيبها تأريخياً. والأجزاء الأخرى غير جزء عمَّ سلكت فيها طريقة أحسن تفصيلاً ، وأخفَّ جهداً ومؤونة، وأرجو أن تكون أنفع وأقرب لتحقيق لغرض المقصود من هذه الأعمال الموسوعية. والعمل فيها جارٍ ، ولله الحمد. |
| الأعضاء الذين شكروا عبدالعزيز الداخل : | ||
| #18 Thu 25/02/1433 - 19/01/2012, 05:09 PM | |||
| |||
| أين أجد الكتاب في مصر ؟ |
| #19 Fri 26/02/1433 - 20/01/2012, 04:26 AM | |||
| |||
| النسخ التي وزعت على المكتبات محدودة، ولا أظن أنها بلغت مصر، وسأعد نسخة (إلكترونية) وأنشرها في هذا الملتقى قريباً بإذن الله تعالى. |
| #20 Fri 26/02/1433 - 20/01/2012, 05:26 PM | |||
| |||
| اقتباس:
أرجو أن توفق لذلك في أقرب وقت ، اليوم قبل الغد بارك الله فيك |
|
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
| |
العرض العادي
