المقالات
السبت, 04/10/1444 - 08:36
المُبَرّد والقراءات القرآنية
تباينت مواقف النحويين تجاه القراءات القرآنية سواء أكانوا من البصريين أم الكوفيين، وهذه المقالة تُ
الثلاثاء, 03/29/1444 - 10:41
الآيات التسع البيِّنات
أخبر القرآنُ أنّ نبي الله موسى -عليه السلام- قد أُوتى تسع آيات بيّنات، وهي تسع آيات من جملة الآيا
الأحد, 03/20/1444 - 12:13
بين «مُرضِعَة» و«مُنْفَطِر» في القرآن الكريم
وردت كلمتا «مرضِعة» و«مُنفطر» في القرآن الكريم في ذكر القيامة، وجاءت كلُّ منهما على خلاف الأشهر م
الاثنين, 03/07/1444 - 14:09
موقف الفَرَّاء من القراءات القرآنية
كان للفرّاء (ت207هـ) في كتابه (معاني القرآن) اجتهاده الخاص في التعامل مع القراءات، وهذا المقال يس
الثلاثاء, 03/01/1444 - 09:45
ظاهرة «القصر» في كشاف الزمخشري
أسلوب القصر من الأساليب العربية الواردة في القرآن الكريم، وقد كان للزمخشري في الكشاف عناية به، وه
الثلاثاء, 02/16/1444 - 09:25
جماليّة المفردة القرآنية عند ضياء الدين بن الأثير
اعتنى ضياء الدين بن الأثير في كتابه (المثل السائر) بالنهل من بلاغة القرآن الكريم وبيان معايير جما
الثلاثاء, 02/02/1444 - 10:13
بلاغة التشبيه في القرآن الكريم
وردَ أسلوب التشبيه في القرآن الكريم في أكثر من صورة، واستُعمل لأغراض متعددة، وهذا المقال يتناول أ
الأحد, 01/16/1444 - 10:21
الباقلاني ودراسته لإعجاز القرآن
مِن أبرز ما كُتب في إعجاز القرآن كتاب القاضي أبي بكر الباقلاني (ت:403هـ) «إعجاز القرآن»، وهذا الم
الأحد, 01/02/1444 - 12:15
أبو عبيدة التّيمي؛ منهجه ومذهبه في «مجاز القرآن»
لِكتاب (مجاز القرآن) لأبي عبيدة مكانةٌ خاصّة بين كتب معاني القرآن، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على
